對中國人來說，死亡是禁忌，絕口不談，對葬禮自不然只有悲傷的想像。這個現象導致年輕一輩也以為現在的長者依然對死亡十分忌諱，不敢過問長者身後事的意願。如果有人突然離世，年輕一代不知如何處理喪禮，只能按照年輕人的意願或傳統處理，殯儀變成俗套，靈堂也只剩悲傷。

「死後也要做自己喜歡的」

明愛白英奇專業學校設計學生及東華三院「圓滿人生服務」的獨身長者合作，就打破了這一陣藩籬。這班設計系學生運用自己的專長，為六位在生長者設計紀念冊、紀念品、壽衣、吉儀、靈堂。長者們也不諱忌談論死亡，甚至樂意穿上學生為他們設計的壽衣，走一場別開生面的小型時裝秀，舉辦「生前葬禮」。

「對上一輩來說，提個死字也不吉，特別是過年或喜慶日子。我們新一代沒有了這個概念，不同上一輩。」參加計劃的朱秀珍婆婆百無禁忌地穿着壽衣接受訪問，雖然快七十歲，但讓人感覺依然年輕，十分開朗和有主見，更表示：「如果我死時，我不想跟傳統，想要突破，希望生前及死後也能作主、做自己喜歡的。」獨身的朱秀珍婆婆把身後事交給東華三院辦理，本以為只設計一件壽衣，但猜不到設計系學生了解過朱秀珍婆婆的性格、思考和人生經歷後，以徐小鳳的《隨想曲》為題，為她設計了一系列的「人生告別會」用品，包括紀念冊、紀念品、壽衣、吉儀、靈堂設計和佈置。

喪禮是人生走到盡頭時，最後的總結。設計系學生方晴按着朱秀珍婆婆開通、無欲無求的人生態度、活潑個性和佛教信仰，專屬設計象徵佛教的蓮花圖案標誌，更反傳統的喪事黑白配色，選擇了暖橙色，不僅用在紀念冊、吉儀上，甚至繡在旗袍壽衣上，充滿朱秀珍婆婆的個人特色。朱秀珍婆婆更讚賞學生李彥琪設計的旗袍壽衣的蓮花刺繡精細，對於按她的想法選擇麻質布料也甚感滿意。

朱秀珍婆婆對人生擁有積極的態度，退休後仍不斷創作畫畫，更希望透過喪禮，與人分享一生的豐盛。例如，學生也把她的作品印成書籤和製成互動裝置，讓其他人「參觀」她的喪禮時，也能分享她的創作。「人死後，其他人不一定哭哭啼啼，莊子死了老婆也載歌載舞。」佛教的信仰，讓朱秀珍婆婆明白，如果在塵世修了很多福報，就算去到極樂世界，也可以很快樂。